阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
材料一：从基层上去看，中国社会是乡土性的。家乡是生命的摇篮，是心灵的依靠，更是文化的烙印。——费孝通
材料二：每座古村落都是一部厚重的书，不能没等我们去认真翻闻，就让这些古村落在城镇化的大潮中消失不见。 ——冯骥才
材料三：乡土文化的真谛不在固守旧貌，而在使其精神内核在新时代焕发生机。真正的传承，是让古老的乡土智慧获得现代生命，在时代浪潮中完成创造性转化。 ——梁漱溟
以上材料引发了你怎样的联想和思考?作为当代青年的你们，对“乡土和乡土文化”的建设又有怎样的思考?写一篇不少于800字的文章。
要求；选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不得套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。
阅读关于“乡土与乡土文化”的三则材料，下列作文立意中，最合适的两项是（ ）
费孝通在《乡土中国》中指出，中国社会的基层是（）的，其核心特征包括：
（）：以农为生的人" 粘着在土地上 "，形成 聚村而居、安土重迁 的生活形态。
（）：人与人之间的关系建立在 血缘 与 地缘 基础上，形成以"己"为中心的 差序格局。
（）：维持社会秩序的主要力量是 传统（礼俗） 而非法律，依赖 教化 和内化。
因此，材料一中"家乡是文化的烙印"意味着：个人的行为逻辑、伦理观念和 身份认同，都深深植根于乡土社会的（）与（）之中。
冯骥才先生将古村落比喻为 一部厚重的书，这意味着每个古村落都是：乡土文化的（），承载着独特的 建筑智慧、空间伦理 和 集体记忆。它是一个完整的 生活系统 与 意义世界，而不仅仅是旅游景观。"没等我们去认真翻阅"暗示了在 城镇化 与 现代化 的浪潮中，古村落正面临 （）甚至 （）的危机，这会导致 （） 的断绝和（）的丧失。
梁漱溟先生指出，乡土文化的真谛在于其 精神内核，而非固守（）形式。这提示我们传承的核心是：不变 的是（），如 （）的生态观、伦理本位 的价值观、（） 的社群观。可变 的是其 表现形式，应随时代发展进行 （）"让古老的乡土智慧获得现代生命"意味着，传承的本质是促成（）与 （）的对话，使乡土智慧成为解决当代社会问题（如 ）的 文化资源。
材料一（）是 逻辑起点，阐明了乡土是中华文明的（）与 （）。
材料二（）是 现实挑战，指出了乡土文化载体正面临（） ，保护刻不容缓。
材料三（）是 解决方案，指明了传承的正确路径在于（）与 （）。
作为当代青年，我们的思考应超越简单的"怀旧"或"复原"，而是致力于做一个()，
（最多输入100字）
根据材料内容，拟定一个适合的作文标题：
要求：标题要体现乡土文化的时代价值，语言简洁有力。
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